葬灵手记:白事先生奇闻录

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第247章 邪神(二)

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“什么情况?没查到还是?”秦海山探头看着我的手机屏幕问道。

“感觉应该是译名的用字不一样,我再试试。”

我试着先输入三头六臂,后面只加一个“塔”字,再一搜,终于有了结果:

塔尔巴,泰国密宗佛教中三头六臂的邪神,可以吞鬼,是佛牌之中经常被供奉的神明。

“塔尔巴,塔日巴让。”我重复着念叨了一下,感觉还挺像的,应该就是译法不同。

继续在手机里找出一张比较清晰的邪神塔尔巴照片,拿给王洪涛看了一下。

“这个,你有印象吗?”我问道。

王洪涛盯着照片看了一会儿,犹豫了一下,还是摇头说:“不太像。”

“那三头六臂的神像你见过几个?”我继续问道。

“大概,有好多吧,我也记不太清楚了,但肯定不是照片上的这个。”王洪涛的语气似乎很肯定。

我又看了眼照片,确实和之前出现的那个瘦长身形的怪东西不一样。

塔尔巴的神像造型显得胖呼呼、矮墩墩的,脸也是方方正正,眉心还有一个类似未开天眼的隆起,这些特征在那个瘦长怪物身上完全没有体现。

我继续在手机上查了好多关于塔尔巴的照片,结果同样对不上号。

如此看来,似乎那塔日巴让并不是塔尔巴。

“你刚才应该也看见那个怪物了吧,之前在山里拜的那些佛像里,有没有长得差不多的,三头六臂,身材瘦高。”我向王洪涛问道。

王洪涛蹙眉摇头说:“我刚才也没看清楚,就看见一个人头飘过来,其他就是黑乎乎一片。”

我不禁一蹙眉,看来墨线对其他人的影响很是有限,并不如我看到的那般清晰。

这样一来可就有些麻烦了,总不能一个星期都在山里到处找佛像吧。

我有些难办地看了一眼秦海山。

他那边则提议说:“要不然,先去昨天说的那个清风寺瞧瞧?不是说那里有一尊三头六臂的佛像嘛。”

“也行,或者可以联系一下当地旅游局,找个导游问一问,没准他们那边能知道塔尔巴让是谁,或者供奉在哪儿。”我也提出建议道。

秦海山认同地点了点头说:“这个可以,我跟胡轶联系一下,看他能不能帮忙搭桥安排一下。”

说完,秦海山便去打电话了。

趁着老秦联系胡轶这段时间,我把王洪涛在学校里的事情跟他爸爸简单说明了一下。

罗胖子对校园霸凌的事情比较有理解,基本上是我起了个头,后面的事情就全都交给他来细说了。

等秦海山那边联系好了,王洪涛父子俩也基本上把话谈开了。

我和他们父子两个互留了电话,告诉他们如果发现有什么不对劲,或者又听见那个塔日巴让讲话了,就立刻联系我。

另外,我告诉他们去菜市场买一些红辣椒,就像刚才那样串好了挂在身上,回家之后还要挂在家里门窗上,睡觉之前要在地面洒满水,布置好这些,就不用担心那个塔日巴让会到家里威胁他们的安全了。

交代好了这些,秦海山也联系好了导游,于是我们便打车再次前往虞山景区。

按照昨晚那警察说的,我们直接到了西侧门,开进盘山道,看见山门之后再徒步往里走。

并没有用上20分钟,刻着“清风寺”三个字的大理石牌楼便远远出现在我们的视线当中。

虽然是旅游淡季,但清风寺这边还是能看到不少人的。

可能是因为上山的坡度没有虞山庙那么陡,所以住在附近又喜欢爬山的人都选择走这个路线,连寺门对面的茶棚座位都满了大半,整个门前茶香四溢。

导游这时把电话打了过来。

秦海山开门见山,直接向导游询问了关于“塔日巴让”或“塔尔巴”的事。

然而导游好像完全不知道相关的信息,只和我们笼统说了一些有关三头六臂神像的事情。

具有三头六臂特征的神像并不算多,但位置却很分散。

在清风寺里有一尊,和佛教无关,而是供奉在侧殿里的道教火德真君。

另外在后殿里,还有一尊三十六臂观音菩萨像,但这显然都不在我们要找的邪神之列。

其他的,就稍微远一些了,如果从虞山这边走,要几个小时的路程才能找到一间无名庙,里面能看到一尊三头六臂神像,这个还必须有资深导游带路,如果完全不熟悉地形,胡乱去找,那根本不可能找到。

除了这些之外,在虞山的西北方还有几座小一些的寺庙,其中有一间是泰国庙,名叫汉台庙,里面供奉的神像很多都是三头六臂。

不过要去那边必须绕路先到隔壁的A市,路就稍微有些远了。

听完导游的描述,我们决定先去清风寺里看一眼,等导游过来了,再让他带我们去看一眼山里的无名小庙,如果确认不是那里,那就再去A市的泰国汉台庙瞧瞧。

挂了电话,我们先去清风寺转了一圈。

过了寺门,前面是一条非常宽阔的石板路,里面隐隐有整齐的诵经声传来,佛音绕耳,给人一种格外清幽神宁的祥和之感。

寺庙里有好几座大殿,既有供奉佛家菩萨的,又有供奉道家神君的,而进寺的香客也不局限于一种信仰,每一个殿都要进去拜一拜,完全不挑。

一圈走下来,所见基本和导游说的一样,唯一一尊三头六臂的神像便是道家的火德真君。

但可以确定,袭击我的绝对不可能是火德真君。

首先,火德真君的整体身体比例、轮廓都和常人相似,但更宽更魁梧,手持中式剑,身披铠甲,看起来很像古代将军。

我在火德真君殿里试着低唤十八。

当十八现身之后,并没有对火德真君像表现出任何攻击或者威慑的举动,反而表现出平常从未有过的恭敬,甚至还拜了一拜。

可以看出,火德真君也是有灵性的,绝不可是杀人的恶神,十八也对它敬畏非常。

回到庙门口等了十来分钟,导游终于来了,是个40多岁的男人,个子很高,头发应该挺长时间没怎么搭理了,毛毛躁躁的,显得头特别大,走路摇摇晃晃,就像一根被放大了无数倍的火柴。

互相打了招呼之后,导游热情地带我们往清风寺后山走,一边走一边说:“我们虞山是很神奇的地方,这里有仙人,有佛祖,有将军,所有的神明都能和谐共处,一同护佑本地百姓。据统计,这山里总共供奉着308尊神像,每一尊神像都有着一段不凡的传说。”

听他这么说,我便问道:“那泰国寺庙里供奉的佛像都是哪类的?”

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