晨。
施乌醒来，他再做梦了，仍是那秽怪的梦，它一直向施乌预兆它的到来，却未曾将它的预兆落实。
施乌看向陆扫晴。她已被施乌起床的声动影响，挣扎着不肯起床，长发乱糟糟的粘在脸上，遮掩五官，露出一截雪白的脖项，她挣扎着，最终仍是沦陷于被窝，将自己与被子蜷作一团。
施乌并不理会，这已是平常，等施乌做完早餐她自然睡够了起床，这时候不必打扰她。
走出帐篷，秽子已在帐篷以外等候。它虽尝试着与人一般睡在帐篷里，躺于被窝中，但它仍是不适应，总想着挖出一个坑睡觉。施乌并不阻拦，只是要求它把衣上的尘土拍掉，不至于太难看。眼下，它便脱下外衣，如陆扫晴所教的一般将衣服抖一抖。
秽子看见了施乌，向他笑一笑。它并不多喜欢施乌，更多时候是畏惧，只不过因施乌管理着食物与饮用水，它必须讨好施乌。施乌从未在这方面为难秽子，只是秽子自觉理亏，跟着队伍而不做事，因此面对施乌时显得卑微。
剑客盘坐在将熄灭的篝火前，脚下一张毯子。微微的一点火光映照在他的脸上，在初升之日中斑驳着颜色。
何以全走出帐篷，他的睡眠并不稳定，听闻了施乌起床的声响便醒来，此时从帐篷中走出。
施乌看向天空。昨夜的星辰已隐在光芒之后，被光所遮掩，在阳界的太阳并未照耀大地，如滤镜一般将本被黑暗遮蔽的万物显现得可被查看，却并未清扫黑暗。
这便是施乌来到阳界以后的生活，自他的小队组成，每日如此。
施乌将篝火重燃，准备早饭。
剑客并不负责保持火焰的势态，除非天气渐寒，冷风冷雨已影响他的静坐冥想。剑客已摆脱了睡眠，以冥想替代睡眠，似睡非睡，以此状态镇守每一夜，有时施乌醒来，能见营地之外躺着几只秽怪。他的冥想并不缠绕具体的事物，在于复现每一日的心理状态，疏散不属于剑的杂乱思想，深入对剑的理解。
剑客对剑道的理解虽不及施乌，但秽量远非施乌可比，实战更有他已纯熟的剑式为攻，施乌远不是对手。他每一夜的冥想不只是为了深入剑道，更是为了成为剑。
回归现实，施乌煮米，洗菜切菜。每一天都不会有剩菜，秽子总在吃饱以后鼓住食量再将剩饭剩菜收入口中，存入腹中，原本它的身高不及施乌下颌，但在这连日的巨量摄食中，它的身高直逼施乌。身高的提升不代表地位的上升，它仍臣服于施乌，将直接慢慢放入宠物的定位。
炒菜。施乌计量着接下来的食材能维持几日，准备再度呼叫补给的到来。随着成员的稳定，KIA输送物资的间隔天数也渐渐稳定，但仍不能确定，一切取决于秽子的食量。正思考，施乌却再发觉自己望向天空。
天空之中，星已隐于太阳的光芒之下，星星永远在那儿，无论是白日、黑夜、夜静无人的乡村、喧闹绚灿的城市，区别仅在于人们是否能以种种观测手段察觉它的存在。
施乌的注意不是它们，他对星星的观察已在昨夜结束，何况是这繁星隐匿的白日，要观察也是今日的夜。但，这时候他抬头是为了什么？
施乌不解，他疑心这是那标记他的秽怪将来的反应，然而天空并无变化，无有秽力积聚的异象。
施乌存下这疑惑，继续日常。
吃饱喝足，收起种种，继续行道。
穿行于林间，众人行动得并不算快。这不是久经人迹的道路，树枝、杂草、软如沙的泥土，如春笋一般藏身于土的石块、森林高度的变化......行走于荒野并不是公园散步，何况是这秽业充盈的阳界，他们不单是寻找着藏身于阳界的智械生命，更是在阳界中寻觅、开辟一条可行之路。
杀退两拨因踏入它们食地而寻来捕食的秽怪，众人继续前进。日已消失在天空，消失在任何看向天空的视线，不过残存的光芒仍停留于天空，仍驻足于天之下的万物，众人不仅是在行道，更是为今夜的驻扎寻找可停留之地。
日消失于天空代表着天色将暗，众人行走于阳界多日，对这里的天时变化很是了解，为此总能找到至优的行路、驻扎时间，但尽是如此，在自然与秽怪的阻挠之中，他们尚未走完这片森林的三分之一。
施乌发现自己又在仰望天空。他找不着太阳的痕迹，却发现几只影影绰绰的曾被他们杀死一只的三足秽怪藏于树木之中，向他们窥探。也是这一次是因为它们的注视。
不见施乌面上有何变化，仿佛一切只是巧合。但施乌知晓，一次如此、两次如此都能是巧合，但第三次呢？
能以此影响他一人而不被察觉的秽怪仅有一个，那一日标记他的秽怪。
施乌默不作声，随着众人前进。他想再划出法阵留出撤退通道，却又被秽怪缠住行动。
秽怪如若凭空而现般出现于众人视线中，多如潮水，高如人类。如此集聚众多的秽怪通常毫无能力，以数量见长，对施乌小队毫无威胁，但如此的数量耽搁施乌的行动，施乌放下对抗转身投入仪式的布划必然会使仪式被破坏，众人可能因此受伤，然而放下仪式，投入战斗，便是将主导权交予那秽怪。
施乌无有时间思考，他迟疑得并不久，然而便是他这迟疑的片刻，种种犹豫烟消云散。那秽怪已到来了，施乌不必思考之后如何行动了。
施乌不受控制的看向天空，周身的气息散出体外，种种过去演以气味散向天空，他也感觉到了，他感觉到了乌云与雷电的气味。
不待他有所反应与反抗，变故再生。
夜猛然合拢向四方，将一切吞入大地，只是从那呼啸之风与湿润之气看来，笼向他们的并非黑暗，而是某个生物的口。
这时众人才明白为什么此地的秽怪多是攀于树上了。
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