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第91章 唤醒神的那女人

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关于“妖『妇』”的故事,梅讲述的很详细,而且很多地方都有据可考。

不像是个瞎编『乱』造的故事,而像是史书上所记载的真实事件。

地点在鞑靼的蒙古高原,额济纳河下游北岸的荒漠上,蒙语称之为“哈拉浩特”的地方。

额济纳河,人们习惯称之为“黑河”。

而哈拉浩特,就是蒙古高原上,最神秘的古城遗址所在。

传说中的“黑城”。

黑城曾是元代河西走廊通往岭北行省的驿道要站,西夏国曾投入丰厚国力,在此建下无比宏伟的城池,作为西夏国的古都。

后来西夏国衰落,大蒙古国崛起之时,夺下了此城。

可自从元朝覆灭,蒙古人被打回了大漠,退守金山,这座黑城便是无人问津,成为了完全寂静的死城。

但是,在黑城断壁残垣的最深处,还有一个小村庄的人。

这个小村庄的人,全部都是大蒙古国乞颜部的遗族。

从元朝开始,他们便世世代代坚守在这里,哪怕是到了明朝崇祯年间,也没有离开。

他们的目的,是为了守护“黑城”的秘密。

而黑城之所以被称之为黑城,就是因为在城中,有一处永夜之地。

黑城的最深处,方圆约莫十里的一处地方,永远都没有阳光,只有黑夜。

一年到头的一天二十四个小时,这里永远都是伸手不见五指的漆黑。

也没有人能解释,为什么阳光普照不到这里,哪怕是用现在的科学眼光,也找不出原因,只能归咎于奇异的自然景象。

而关于“妖『妇』”诞生的源头,要从现在往回倒溯,约莫四百年。

也正是明朝的崇祯年间,那时,是这守护黑城的乞颜部遗族,人丁最兴旺的时候。

故事的主线人物,名字叫彻辰。

蒙古语里,彻辰就是“贤者”的意思。

身份一般的男孩子,是不能用“贤者”当成自己的名字,彻辰是村子里地位最高的萨满巫师的儿子,未来也是这个位置的接班人。

彻辰从生下来,便被父亲告知,要誓死守卫黑城里的秘密。

那个秘密是什么,彻辰只从村里长老们的口中,依稀听过一些零星片语。

在那不被阳光普照的极夜之地之下,封印着一位神灵。

村子世世代代守护在此,就是为了找到解除那位神灵封印的方法,让那位神灵重见天日,恩泽信仰萨满教的乞颜部遗族。

当时,梅讲到这里的时候,没有明说“恩泽”的含义是什么,不过我猜,这群人能坚守这么多年,最终的目的,怕是想借着那位神灵,完成愚蠢荒谬的复国大业。

彻辰和所有的年轻人一样,觉得祖祖辈辈所信奉的这件事情,完全是妄想。

直到彻辰十八岁那年,亲眼见到了这神灵的面目,他的想法才彻底改观。

每年的白节,萨满巫师便会带着村子里刚满十八周岁的男孩,去拜见那位神灵。

当时,彻辰随着父亲,还有其他村里的同辈年轻人,一起举着火把进入了那永夜之地。

那是十八年以来,彻辰第一次踏上那片永夜之地。

他当时感觉,这片地方,完全就是被神所抛弃的地方,除了他们手中的火把,真的是一丝光亮都没有。

天空是黑暗的,没有太阳,没有月亮,没有星星。

彻辰向身边的同伴形容道:“这里像是母胎,又像是异世。”

萨满巫师带着彻辰他们,从一处石头阶梯走下去。

彻辰注意到,那石头阶梯的材质很奇异,是半透明的黑『色』石头,而且整个通往地下的阶梯,该有一千多米长,却完全没有一丝被雕琢垒建的痕迹。

完全就像是……自己生长出来了一样。

阶梯的尽头,是一处地底深谷,周围全是暗红『色』的山岩,以及层层叠叠的黑『色』枯骨,这些枯骨,应该就是往日里,殉葬祭祀那位神灵遗留下的。

而在深谷的另一侧的崖壁上,有着一扇巨大的黑『色』石门。

石门巨大到无法形容,几乎占了那面崖壁的一半,高度约有五十米,彻辰仰头看向那扇石门的顶端,只感觉自己渺小卑微到了极致,内心也是油然而生出一种恐惧感。

那不是心理上的恐惧。

而是神经上的本能恐惧。

人类在面对体型远远比自己要巨大的东西时,才会产生这种本能的恐惧。

那石门也是完全没有被搭建雕琢的痕迹,整扇门也都是用半透明的黑『色』石料建成,和之前下到深谷时,那道长长的阶梯一样。

崖壁是红『色』的山岩,所以,这扇石门肯定不是就地取材,直接在岩壁上开凿出来的,而是被造好后,再镶嵌到崖壁上的。

那如此巨大沉重的工程,又是怎么完成的?

正当彻辰惊愕之际,突然听见石门的后面,传来无比沉重的铁链碰撞声!

那铁链碰撞声响的宛如惊雷,震的整面崖壁都在微微晃动。

彻辰的父亲呵斥着让他们赶紧跪下,神灵要出现了。

彻辰和村里同辈的年轻人,急忙都是跪在了地上。

彻辰的父亲又提醒彻辰他们,马上面对神灵的时候,要垂着脑袋,低眉顺眼的去看,不然就会导致无比可怕的后果。

这时,那面黑『色』的巨大石门,也是缓缓的打开了。

彻辰死死的盯着石门打开的那道缝隙,眼看着石门后面,是完全极致的黑暗,自己手里火把的火光,明明照『射』到了那里,却是硬生生的停在了门口,无法照亮黑暗。

“门的后面,就是深渊。”彻辰的父亲对他说。

可彻辰却并不这么想,他现在有一种无比奇异的感觉。

那黑『色』石门的后面,根本就没有任何东西。

这时,那扇黑『色』石门的缝隙开的足够大了,铁链碰撞的声音,也戛然而止。

石门的缝隙中,出现了三个光点。

在那一刻,彻辰感觉自己连跪都跪不稳了,就算是趴在地上,也无法消除他的恐惧。

那三个光点,是无比巨大的三只青『色』的眼睛。

每一只眼睛,都是约十米的半径,三只眼睛呈三角形的排列位置,挤满了那扇黑『色』石门打开的缝隙空间。

人的想象力是无穷的,也是人类无限恐惧程度的来源。

彻辰只看见了那巨大的三只眼睛,联想到这所谓的神灵,头颅该是多么的巨大?身体又该是多么的巨大?它的体形又是怎么样的?

彻辰被完全吓傻了,最后完全瘫倒在了地上,其他的年轻人也都是一样。

只有彻辰的父亲,保持着镇定,完成了祭祀的全部步骤。

在离开地底深谷,回到村里之后,彻辰再也不是像以前一样,觉得村子里世代传承的,关于那神灵的传说是假的了。

他开始疯狂的查阅古萨满所留下来的典籍,寻找那位神灵的来历,可是怎么也找不着。

不过,却是让彻辰找到了,如何让那神灵解除束缚封印,再度复活的方法。

这个方法,彻辰的父亲,在半年前,也已经是查到了。

之后,彻辰的父亲和村子的长老商讨了一番,觉得村子此时正是从过去到现在,人丁所最兴旺的时候,不能再继续拖,就应该趁着这一代的鼎盛香火,竭尽全力完成祖先留下来的嘱托,让神灵重新降临于人世间。

彻辰的父亲宣布了行动计划。

让全村的人,无论男女老少,全部都易装成汉人,南下进入汉人所居住的疆域,寻找那能解除神灵束缚的契机。

这伙人进入明朝疆域后,接连做下无数让人胆寒的可怖事情,简直残忍到丧失人『性』。

《明史·五行志》对此也有提及,称之为“戮『妇』黑面凶徒”,在甘州,毫州,建昌等地,接连造下命案。

明人李诩的《戒庵老人漫笔》中,对“戮『妇』黑面凶徒”,有着专门的篇目,记载的很详细,说有一伙戴着黑『色』面具的歹人,不知道是什么来路,在城中乡野之间,接连犯下命案。

奇怪又渗人的是,这伙歹人只杀女子,而且不谋财也不图『色』,只是单纯的谋杀,在当时引起无比巨大的恐慌,崇祯帝喝令锦衣卫专门去缉查此案,却是没有半分线索。

这群凶徒为何要这么无差别无理由的杀人?而且只对女人下手?

答案只有彻辰他们知道。

解除永夜之地下面,那神灵束缚的方法,在古萨满的典籍记载中,必须找到蒙语称之为“乌里罕采格”的东西。

把“乌里罕采格”献给神灵,神灵就会挣脱铁链。

而“乌里罕采格”的意思就是……

杀不死的女人。

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