红村有31户人家，分为5组，其中甲组包含村长家在内有7户人家，其它5组都是6户人家。村里遇到什么事，村长便会召集各家代表前来开会商讨，找出一个万全之策，让大家都满意。
红村解决问题的原则是大公无私，村里利益为先，各家利益为后。当各家利益与村里利益冲突时，各家利益就需要做出牺牲，以成全整体的村利益。这是共识，也是村长所强调的根本。
用村长的话说，没有村里的护佑，哪里有各家安康的生活。一穷二白之时，各家也没什么利益纷争，在村里统一协调下，也是各得其所。于是，个人服从集体，各家服从村里的原则便定了下来。
这日，村长召集各村民代表进行开会，商讨村里修一条水渠。每年的旱灾让各家收成都不好，听说修水渠，各村民也都没有什么意见。然后村长就修水渠的位置进行了说明，并表示了水渠的重要性。
村长告诉大家，本着村里利益最大化和损失最小化的原则，决定从戊组的田地开渠，以占用最少的田地实现村里最全面的灌溉。对于田地的损失，由村集体和其它四组村民集资，给予一定的补偿。
戊组村民的田地变少了，同时补偿又是一次性的是一次性的。戊组的村民虽然利益有所损害，但是在村长说大公无私、集体为重的原则下，还是接受了。他们相信村长说的，没有集体，哪有个人。
水渠修好了，灌溉问题得到了解决，但得到一次性补偿的戊组村民并没有高兴起来，田地数量的减少，让他们每年的收益都比其他组员少。在大公无私、个人服从集体的原则下，他们沉默了。
过了几年，村长又一次召集各组村民商讨村里的发展。俗话说，“想要富，先修路。”这次村长说的议题便是关于红村修路的事。村长的意见是，本着为集体少损失的原则，决定使用丁组的土地。
虽然各村民发生了争论，但最终还是本着大公无私、集体利益为先的原则，一致通过了使用丁组的土地修路，同时给予一定数量的补偿。看着戊组村民的脸，丁组村民面无表情的沉默了。
公路修好了，丁组村民的土地少了，来年的收成也少了。难兄难弟的戊组和丁组村民，见面时都会点头示好。公路让村里得到了发展，以土地收益为主的红村，丁组和戊组的村民，便拖了后腿。
随后，村里修这、建那接连发生，丙组和乙组同样被以大公无私、集体为重的原则划拨掉了一些土地，唯有甲组因为村长的存在而免受土地被占用。大局为重、集体为先，村长在，就是大局，就是集体。
红村的大公无私、大局为重，除了村长的甲组，其他村民都牺牲小家为大家，结果肥的不是集体，而是村长他们。难道除了甲组外，其他村民就不是集体一员吗？难道大局下，其他人就应该损失吗？
没有集体哪来的个人？说的冠冕堂皇、振振有词，结果是个人没有了，集体没有了，只有村长得利了。为了大河有水，一条小河干枯了，又一条小河干枯了，所有小河都干枯了，大河还存在吗？
万丈高楼平地起，九层高台累土成。一砖一土的搭建才有了高台和大厦，没有一砖一瓦一土的积累，高台大厦都会垮塌。今天为了高楼舍弃一块砖，明天为了高楼撅点一块土，一撅一舍，楼就塌了。
老子说：“天长地久，天地之所以能长存，是因为它顺应自然，才得以生存。”不能因为所谓的整体，看到老虎少，就屠杀羊群；看到兔子少，就屠杀狼群。任何为了整体牺牲个人，都是打破了平衡。
以整体的名义牺牲个人，并不是大公无私，而是自私。每一个个体都是整体的一部分，今天牺牲他，明天就会牺牲你，到最后个体都牺牲了，整体也就瓦解了，那成就的是谁呢？大公无私，其实最自私。
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