历史盘点:始皇陛下赢麻了

花枝瘦

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第34章 东汉,许慎

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第三十四章:东汉,许慎

大明

“爹,你说啥?”朱橚满脸惊愕,仿佛听到了天底下最荒谬的事情一般,他下意识地伸手去掏了掏耳朵,怀疑是不是自己的耳朵出了问题,才会听到如此惊人的话语。

朱元璋看着儿子这副蠢样子,心中不禁有些无奈,但还是耐着性子,又重复了一遍刚才的话:“咱给你两个选择,要么你自己乖乖去云南,要么咱就直接把你流放过去。反正你私底下干的那些事儿,也足够让你被流放了!”

朱橚终于听明白了父亲的话,他的眼睛瞪得像铜铃一般,满脸都写着难以置信。云南?那个地方可是出了名的偏远啊,自己怎么可能想要到那种地方去呢?这简直就是天方夜谭!

然而,更让他震惊的是,父亲竟然会说要将他流放。这可真是太过分了!朱橚的心中充满了委屈和不满,他不明白自己究竟做错了什么,要受到如此严厉的惩罚。

当听到父亲说出最后一句话时,朱橚的小身板不由自主地颤抖了一下。他开始认真思考起自己的处境来,如果真的让父亲将他流放,那后果恐怕不堪设想。

与其被动地等待被流放,还不如自己主动选择去云南,说不定这样还能争取到一些更好的条件。

经过一番深思熟虑,朱橚终于下定决心,他低着头,声音低低地说道:“儿选第一个。”

站在一旁的朱棣看着这个倒霉弟弟,心中不禁涌起一股怜悯之情。他知道云南那个地方条件艰苦,弟弟此去恐怕会吃不少苦头。

于是,朱棣暗自决定,等会儿一定要吩咐王妃给小五多带些好东西,尤其是那些可以救命的药材,绝对不能少。否则,他真担心这个弟弟会在云南遭遇不测。

(别说为什么朱棣不求情,那可是说一不二的朱元璋,谁求情谁挨鞋底子)

朱家这边在“父慈子孝”,鸡飞狗跳。真是一副人间乐景。

唯一受伤的朱橚:我一点都不开心。

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金榜将今天要盘点的人物信息公布了出来。只见金榜上的文字缓缓浮现,仿佛在诉说着一段不为人知的历史。

“之前已经介绍过东汉时期的医圣张仲景,他的医术高超,着作《伤寒杂病论》更是医学史上的经典之作。而今天要盘点的同样是东汉时期的一位杰出人物——被称为字圣的许慎。”

【许慎(约公元58年—约公元147年),字叔重,东汉汝南召陵(今属河南省漯河市召陵区)人,是中国古代杰出的经学家、文字学家。

在东汉那个时代,今文经学非常流行,但这种学风却存在着严重的问题。当时的学者们往往空泛地议论,对经典的解释也缺乏严谨性,甚至出现了穿凿附会的情况。

然而,许慎却与众不同,他尊崇古文经学,并拜着名经学家贾逵为师,专心致志地研究经学和文字学。

贾逵以其渊博的学识和严谨的治学态度而闻名,他对许慎的影响是极其深远的。

在贾逵的教导下,许慎不仅学到了丰富的知识,更重要的是培养了扎实的学术功底和严谨的治学精神,这为他日后的学术研究打下了坚实的基础。

许慎的一生都奉献给了对古代经典和文字的研究与整理工作。他深刻地认识到当时社会上文字使用的混乱状况,以及今文经学家对经文随意阐释的现象。

面对这种情况,他下定决心要撰写一部全面系统的文字学着作,以纠正字形、阐明字义、辨析字音。

为了完成这部具有划时代意义的着作,许慎付出了多年的辛勤努力。他广泛收集各种古代文献资料,仔细比对和分析其中的文字,不断地思考和总结。

在这个过程中,他遇到了许多困难和挑战,但他始终坚持不懈,最终成功地完成了《说文解字》这部伟大的着作。

《说文解字》是中国首部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书,它在中国语言学史上具有极其重要的地位。

这部书总共分为十五卷,收录了多达 9353 个字,另外还有 1163 个重文。对于每个字,它都做了非常详尽的解说,这使得读者能够深入了解每个字的起源、演变以及其在不同语境中的用法。

该书以小篆为主要研究对象,通过对小篆字形结构的细致分析,依据“六书”理论,全面而深入地阐释了汉字的形、音、义。

这种研究方法不仅让当时的人对古代汉字有了更清晰的认识,也为后人研究先秦两汉时期的文化和语言提供了极为珍贵的资料。

《说文解字》的重要性不仅仅体现在它所保存的大量古代文字资料上,更在于它建立了一个相对完整的汉字理论体系。

这个体系对后世文字学的发展产生了深远的影响,成为了历代学者研究汉字的经典之作。

除了《说文解字》之外,许慎还着有《五经异义》。在这本书中,他对今文经学和古文经学在解释五经时的异同进行了详细的辨析,充分展示了他在经学领域的深厚造诣。

然而,令人遗憾的是,《五经异义》这本书如今已经失传,我们只能通过后人的辑本去了解其中的部分内容。

而除了文字学,许慎在经学方面也有着卓越的贡献。他对儒家经典的研究深入透彻,注释精准,为后人理解和传承古代经典文化奠定了坚实基础。

他的经学着作不仅在当时备受推崇,而且对后世学者的研究产生了重要的启示和借鉴作用。

许慎在中国文化史上的地位举足轻重,他被后人尊称为“字圣”,实至名归。尽管关于他的生平资料流传下来的并不多,但他的着作却犹如夜空中璀璨的星辰,照亮了中国学术的天空,永远为后人所敬仰和学习。】

东汉

许慎坐在案几前,烛光摇曳,映着他专注查阅资料的身影。桌上堆满了竹简与帛书,他时而蹙眉思索,时而奋笔疾书。

偶然间,他像是触碰到了时光的缝隙,恍惚中竟看到金榜历史长河里,另外一个自己历经无数日夜的艰辛,终于完成了那部倾注毕生心血的着作。

书中每一个字,每一条注释,都凝聚着他对文字的热爱与执着。画面里,完成着作的自己虽已两鬓斑白,但眼神中透着无尽的满足与自豪。

此刻的许慎,心中满是欣慰,不自觉地伸手轻轻摸着胡子。那欣慰的笑容,仿佛跨越了时空,与未来的自己产生了共鸣。然而,欣慰之余,使命感涌上心头。

他深知,文字传承意义重大,还有许多工作亟待完成。

他望向窗外的夜空,繁星闪烁,恰似他心中对知识传承的坚定信念。他握紧手中的笔,决心加快步伐。

要让这本承载着华夏文明密码的书,尽快问世,将文字的奥秘与力量,传递给后世子孙,为文化的传承点亮一盏永不熄灭的明灯。

东汉女君时期

蔡伦神色凝重地穿梭在造纸作坊间,身后跟着一群小心翼翼的宦官。作坊内,热气腾腾,弥漫着一股纸浆的气息。

他缓缓走到案台前,目光紧紧落在那堆刚刚造出的纸张上。眉头越皱越紧,眼神中满是不满。

蔡伦伸手轻轻拿起一张,粗糙的触感从指尖传来,他轻轻摩挲着,纸张发出“沙沙”的声响,似在无声地诉说着自身的缺陷。

“这纸太过粗糙,如何能广泛使用?”蔡伦低声呢喃,声音里透着浓浓的忧虑。他抬起头,目光扫过在场的众人,严肃地说道:“造纸一途,关乎重大,我们切不可懈怠。”

众宦官纷纷低头,大气都不敢出。蔡伦再次将视线投向纸张,陷入沉思。片刻后,他果断地说道:“重新梳理流程,从原料选取到打浆、抄纸,每一步都要精益求精。”

随后,他亲自带领宦官们,重新审视每一个环节。时而停下脚步,仔细观察纸浆的质地;时而与工匠们交流,询问操作的细节。

阳光透过窗户洒在他身上,映出他坚毅的脸庞。蔡伦深知,唯有造出优质纸张,才能改变书写的历史,而他,绝不轻言放弃。

在历史的长河中,当历朝历代的人们听闻东汉出了个被尊为“字圣”的许慎时,内心皆泛起深深的震撼,不禁“人都麻了”。

朝堂之上,学者们聚在一起,谈论起许慎的成就,皆是满脸惊叹。那些皓首穷经的老学究,原本自恃学问深厚,此刻也不得不承认许慎在文字学领域的登峰造极。

市井之中,贩夫走卒们虽不懂文字学的高深,但也从说书人口中知晓了许慎的大名。

他们或许不理解许慎编纂《说文解字》的艰辛,却能从这件事里咂摸出一些道理。街头巷尾,人们议论纷纷,都感慨原来不管身处何种行业,只要用心钻研、坚持不懈,都能有所建树。

文人墨客们更是从中获得启示,他们挥毫泼墨,写下对许慎的赞誉,也反思自己的治学之路。

工匠们听闻许慎事迹后,更加专注于手中技艺,期望能在自己的行业里像许慎一样闯出一番名堂。

许慎的故事,宛如一盏明灯,照亮了无数人前行的道路,让人们深信“三百六十行,行行出状元”绝非虚言,激励着一代又一代的人为梦想拼搏奋进。

嘉靖年间

山风呼啸,吹得李时珍的衣袂猎猎作响。他双手紧紧握紧了那根相伴已久的手杖,骨节因用力而微微泛白。目光,无比坚定地看向蜿蜒崎岖的前方。

“我得更加努力啊,不然会有更多的人受害啊”,这话在他心间反复回荡,似洪钟巨响,震醒着他的每一根神经。

想到世间无数百姓因药不对症、用药混乱而饱受病痛折磨,甚至失去生命,他的心就如被重锤狠狠击中,疼痛难忍。

脚下的路布满荆棘,可李时珍的步伐依旧沉稳有力。他深知,每一步前行,都可能为医药学的发展带来新的希望;每一次探寻,都可能挽救无数在病痛中挣扎的生命。

一路上,他不惧山高林密,不畏猛兽出没,仔细辨认着每一株草药,详细记录它们的形态、特性、功效。渴了,就捧起山间清泉;饿了,便以野果充饥。

他那坚毅的脸庞,被岁月刻下了深深的痕迹,但眼中的光芒却从未熄灭。这份光芒,承载着他对医药事业的执着,更饱含着对天下苍生的悲悯。

因为他的心中只有一个信念:让正确的医药知识得以传承,让百姓免受乱用药之苦。而一路奔波风餐露宿的李时珍却没发现他辩药采药的时候,一丝丝金色的流光悄悄的没入他的身体,默默的修复着他的陈年旧疾。

“咦,最近怎么感觉身体没那么沉重了?”李时珍感觉自己身体的变化有些不放心,给自己把脉没发现什么问题之后才放下心来,不是坏事就好。

“我还得更努力才是”李时珍一边缓缓说道一边背着药篓的背影缓缓的消失在了林间。

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题外话:

大家所知道的造纸术其实是蔡伦改良的。

在蔡伦之前,已经存在一些造纸的雏形和技术。当时人们主要用竹简、丝绸等记录信息。

竹简过于笨重,携带和保存不便;丝绸虽轻便,但成本高昂,难以广泛使用。民间也有用麻纤维造纸的尝试,不过造出的纸张质量粗糙,书写体验差,实用性有限。

蔡伦生活在东汉时期,任职于宫廷,有机会接触到先进的技术和丰富的资源。他深入研究前人的造纸经验,对造纸工艺进行了系统性的改良创新。

在原料选取方面,蔡伦突破传统,除了使用麻纤维,还创造性地采用树皮、破布、旧渔网等多种废旧材料作为造纸原料。

这些材料来源广泛、成本低廉,解决了原料短缺和成本过高的问题,为大规模造纸提供了可能。

在制作工艺上,蔡伦进行了一系列精细改进。他将原料经过浸泡、蒸煮、舂捣等多道工序处理,使纤维更加细碎、均匀,进而提高了纸张的质量。

特别是舂捣环节,能让纤维充分解离,为后续纸张的紧密成型奠定基础。在抄纸过程中,他改进工具和操作方法,让纸张的厚度更加均匀。

经过干燥等工序后,最终造出的纸张轻薄、均匀、坚韧,书写流畅,大大提升了纸张的品质和实用性。

蔡伦改良的造纸术具有极其重大的意义。在此之前,文化传播因书写材料的限制而困难重重,改良后的造纸术使得纸张得以大量生产,成本降低,书写和传播信息变得更加便捷。

这促进了文化的快速传播,知识得以更广泛地流通,对中国古代文化的传承和发展产生了深远影响。

造纸术还逐渐传播到世界各地,取代了当时其他国家和地区使用的羊皮、莎草纸等书写材料,推动了全球文化事业的进步。

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