放榜那日，细雨微蒙。
黄纸黑字的名录下，有人欢呼，有人饮泣。
依照旧例，新科进士们将在曲江赴宴，而后雁塔题名。
今年的盛宴却格外不同，圣人将亲临曲江池畔的紫云楼。
是日楼台高敞，池水泛着新碧。
进士们身着绿袍，序齿而立，气氛恭肃中隐含着激动。
当一身常服的圣人出现在廊前时，众人俯身行礼，高呼万岁。
长安让众人免礼落座，随后举杯道：“诸君皆是天下英才，今登科第，可喜可贺。”
“然功名非止于雁塔题字曲江纵酒，朕开疆于远，是为大唐立万世之安，可这安字，终须落在田畴与市井，律条和文书之间，落在如诸君这般心有经纬，足踏实地的才士肩上。”
她略顿一顿，“吐蕃新定，百事待兴，那里需要懂农事，通水利，明吏治之人。”
“朝廷已议，今科当选才志可嘉者，赴吐蕃都督府及各州县任实职，以三年为期，政绩卓异者，超擢任用。”
进士群中随即响起低低的议论声，惊讶有之，振奋有之，权衡亦有之。
去吐蕃，就不用再等候吏部诠试，能即刻上任授官。
可去吐蕃，既远离家乡，又任务艰巨，前途未卜。
短暂的沉默与低议后，一位面容清癯目光沉静的年轻进士率先站了出来，正是来自河东，在策论中对安西治理见解独到的王绾。
只见他整了整身上崭新的袍子，走到御座阶前，深施一礼，“学生王绾，河东解州人，省试策论，蒙圣人及诸位考官不弃，侥幸得中。”
“学生少时曾游历陇右，目睹边民生计，亦曾闻圣人之志，今吐蕃初定正是用人之际，臣虽不才，亦愿效班超投笔之志，请赴吐蕃都护府，为陛下守此新土，安辑百姓，虽风霜苦寒，不敢辞也！”
言辞恳切，眼神中没有丝毫犹豫。
话音甫落，又有明经科头名，精于典制的郑虔亦稳步上前，“学生郑虔，自诩精研典章制度。圣人方才所言安字，需落于律条文牍之间，吐蕃旧俗与唐律迥异，如何调和改制，正需详加考究，徐徐图之。故臣请赴吐蕃，佐助上官，梳理规条，导人向化。”
有人带头，且是今科风头颇劲的几位，席间气氛顿时为之一变。
陆续又有数名进士出列请缨，多是在明法明算等科表现优异，或策论中显露出对边务有切实见解的士子。
他们未必都有王绾那样的经历，但为天地立心为生民立命的热血，以及对建功立业的渴望，都在此刻驱使着他们主动请缨。
长安端坐御案之后，静静看着这些年轻面孔，眼中充满了赞赏与欣慰。
她微微颔首，对一旁的崔焕示意。
崔焕会意，拿出早就准备好的旨意，并按照圣人的意思，根据请缨士子的所长依次填写后，才上前一步朗声道：“尔等忠勇可嘉，志气可勉，陛下有旨：进士王绾授吐蕃都护府录事参军，从七品上，李郑虔授都督府户曹参军事，从八品上……其余请缨诸子，依才具所长，各授都督府下诸州参军，县主簿及县尉等实职，品秩依制。”
这道旨意，意味着刚才那些士子跳过了守选待阙的漫长过程，直接获得了有具体职掌的官位，起点远高于通常进士释褐所授的校书郎和县尉等职，尤以王绾的录事参军为要职。
宣布完任命，长安再次开口，“尔等壮志，朕心甚慰。”
“上任不急于一时，特许尔等一月假期，可返回故乡拜别父母宗亲，妥善安顿家事，期满后至吏部领取告身驿券，统一赴任。”
随后，她的目光扫过席间所有进士，无论是请缨的，还是尚未表态的，语气恢复了之前的庄重平和：“至于其余诸进士，将依常例由吏部尽快诠试，量才授官，或留京，或派往各道州县。”
“无论京官外任，无论地处繁华还是偏远，皆为大唐臣子，肩负牧民之责，朕对尔等一视同仁，唯望尔等恪尽职守，不负所学。”
这番话既肯定了赴边者的勇气，也安抚了留京或赴内地者的心，明确传递出路途不同，可皆为报国的信号，并未因选择不同而有所褒贬抑扬，极大的稳定了士子之心。
曲江宴的点官刚结束，长安的第二道旨意又如春雷般滚过京畿，迅速传向各道州县。
这道旨意与点官时的内敛不同，它直接而通俗，面向的是更广大的黎民百姓。
旨意核心只有一事，招募百姓，实边安蕃，朝廷给地给粮还给钱。
这道招募移民的旨意，在民间激起千层浪的同时，也让地方豪族胆战心惊。
因为旨意中明确写道：“……凡大唐编户齐民，一体同仁，若有往年因故未入籍册之隐户，自愿出首，随迁吐蕃者，只需向所在州县补缴过往三年丁口之赋，以为薄惩，即可由官府出具文书，准其以良民身份迁往，享前述一切恩典。”
这条政令，初读似为扩大移民来源的宽仁之政，稍加琢磨却能看出圣人此番举起的刀，欲砍向何处。
世家之后，地方豪强再度成为圣人的眼中刺。
隐户乃是地方豪族赖以壮大的根基之一，他们或趁灾年兼并土地，迫使小农投献依附，或利用权势隐匿逃亡人丁，使其成为只向家主纳租服役，不为国家承担赋税的私属。
这些人丁不入官册，是豪族家主们隐形的财富与劳力，也是他们一步步做大成为豪强的助力。
如今朝廷开出的条件，无异于打开了一道泄洪闸，隐户只需缴纳三年丁赋，相较于常年累月的奴役和毫无保障的生活，这笔罚金对许多隐户而言就是赎身之资，且还可从未来的安家钱中抵扣，便能成为拥有自己田产，受朝廷律法保护的正式编户。
哪怕远赴吐蕃，对于常年生活于豪族屋檐之下，毫无生存希望的隐户而言，这份旨意几乎是无法抗拒的光明。
最重要的是，在这些人抵达吐蕃都护府后，不仅能够拥有自己的田产与户籍，彻底摆脱昔日被豪强奴役的命运，从此过上安稳自主的生活，更能为这片新归附的疆土充实人口，注入生机。
他们将中原的农作技艺和礼俗文化带往高原，在边疆扎根繁衍，悄然推动着文明的交融与汉化的进程。
此番大义国策之下，无人能站出来反对。
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