仔细看看古今所有立下功名的人，都有不同寻常的积累过程：他们劳累身体、辛苦做事，历经艰难、不断思考，平时不荒废自己的事业，穷困时也不改变自己的本心。所以卜式（西汉大臣，靠牧羊致富，后捐家产助朝廷）在耕种放牧时就立下报国之志，黄霸（西汉名臣，曾因罪入狱，在狱中仍坚持学习）在监狱里还不忘学习治国之道，最终都得到了荣耀显赫的福报，成就了不朽的名声。
所以仲山甫（西周贤臣）从早到晚都在操劳国事，吴汉（东汉名将，常留在官府处理事务）从来不离办公的地方 —— 他们哪有时间游手好闲、偷懒懈怠呢？”
“可现在的人，大多不专心研究儒家经典，反倒喜欢下棋取乐，把该做的事、该守的家业都抛到了脑后，连睡觉吃饭都忘了。从天亮下到天黑还不够，晚上还要点上灯接着下。
等到棋盘摆开、双方对弈，胜负还没分的时候，每个人都全神贯注、绞尽脑汁，最后搞得心力交瘁、身体疲惫。自己该处理的事没人管，来访的宾客也没人接待，就算面前摆着太牢（古代最高规格的祭品，指猪、牛、羊全备）这样的美味，奏着《韶》《夏》这样的雅乐，也没心思享用。
更有甚者，还拿衣服财物当赌注，为了赢棋故意挪动棋子、改变规则，廉耻之心早就抛到九霄云外，稍有不顺就满脸怒气、吵吵嚷嚷。可他们的志向，全局限在一方棋盘之上；他们的追求，也不过是棋盘里的方格之间。赢了没有封官加爵的赏赐，占了棋盘上的地也没有真正的土地可得。下棋这手艺，算不上‘六艺’（礼、乐、射、御、书、数）；下棋的用处，也没法用来治理国家。想靠下棋立身，没听说过有这样的门路；想靠下棋被选拔当官，也从来没有这样的规矩。
要说下棋能和打仗比，那根本比不上孙武、吴起这样的军事家；要说下棋能和学问比，那也进不了孔子学派的门；下棋靠的是欺诈手段，根本不是忠诚守信的事；下棋以‘吃子’‘杀棋’为目标，也不符合仁爱的宗旨。白白耽误时间、荒废家业，最后一点好处都没有，这和立起木头去敲打、放块石头去投掷，有什么区别呢！
再说君子在家时，会勤恳做事来供养家人；在朝廷时，会拼命效力来效忠君主。遇到重要的事，连吃饭都顾不上，哪有功夫沉迷下棋呢？正因为这样，孝顺父母、友爱兄弟的品行才能树立，忠贞纯粹的名声才能彰显。
现在咱们大吴接受天命，天下还没平定，圣明的朝廷正勤勉治国，最需要的就是人才。有勇有谋的人，会被委以像熊虎一样勇猛的重任；精通文墨的人，会被安排到像龙凤一样尊贵的职位上。各种品行的人都能被容纳，文官武将一起努力，朝廷广泛选拔优秀人才，表彰挑选杰出俊杰，设置考试的科目，拿出爵位和赏赐，这实在是千年难遇的好机会，百代难逢的好运气啊！
现在的人，应该努力思考最根本的道理，珍惜功劳、爱惜精力，来辅佐圣明的时代，让自己的名字写进史书，功劳记在盟府（古代记录功勋的机构）里 —— 这才是君子最该做的事，也是现在最紧急的事。
一方木头棋盘，怎么比得上一方诸侯的封地？三百颗枯木头棋子，怎么比得上统领万人的将领？绣着龙纹的礼服、金石制成的乐器，这些宝贵的东西，足够用来换下棋的爱好了。
假如现在的人，能把花在棋盘上的力气，用在研读《诗经》《尚书》上，就能有颜回、闵子骞（都是孔子的优秀弟子，以德行着称）那样的志向；用在谋划计策上，就能有张良、陈平（西汉着名谋士）那样的智谋；用在经营财物上，就能有猗顿（春秋时着名富豪）那样的财富；用在练习射箭骑马（古代的军事技能）上，就能具备将帅的才能。这样一来，功名就能建立，低俗的爱好也能远离了。”（韦曜这篇论述博弈的文章，到这里就结束了。）
后来太子孙和被废，韦曜调任黄门侍郎。孙亮即位后，诸葛恪辅佐朝政，上奏推荐韦曜担任太史令，负责撰写《吴书》，华核、薛莹等人也都参与进来，和他一起修史。孙休登基后，韦曜又担任中书郎、博士祭酒（掌管太学祭祀和教学的官员）。孙休还让韦曜仿照西汉刘向的旧例，校订朝廷收藏的各种书籍。
孙休还想请韦曜担任侍讲，陪自己读书讲学。可当时的左将军张布，是孙休亲近宠信的人，做事常常有过失，他害怕韦曜这样的儒生出任侍讲 —— 一来韦曜性格认真严谨，二来怕韦曜用古今的事例提醒孙休，让孙休注意到自己的过错，于是坚决反对，不让韦曜担任侍讲。孙休因此特别怨恨张布，这件事在《孙休传》里有记载。不过韦曜最终还是没能担任侍讲，没能进入孙休身边。
孙皓即位后，封韦曜为高陵亭侯，升任中书仆射（协助丞相处理政务的高官）。后来中书省的职位调整，韦曜改任侍中，还常常兼任左国史（负责记录国史的官员）。当时各地官员都顺着孙皓的心意，纷纷上报说有祥瑞出现（如灵芝、甘露等，被认为是君主贤明的征兆）。孙皓拿这事问韦曜，韦曜却直言回答：“这些东西，不过是老百姓家里箱子里常见的物件罢了（意思是根本算不上什么祥瑞）。”
还有一次，孙皓想给自己的父亲孙和（之前被废的太子）写 “纪”（古代史书里，给帝王写的传记叫 “纪”，给诸侯大臣写的叫 “传”）。韦曜坚持认为，孙和从来没当过皇帝，不该用 “纪”，只能叫 “传”。像这样不顺从孙皓心意的事，发生了不止一次，韦曜渐渐被孙皓责备、怨恨。
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