夜读诗经之二六七
维天之命
维天之命，於穆不已。
於乎不显，文王之德之纯。
假以溢我，我其收之。
骏惠我文王，曾孙笃之。
以下是《维天之命》的生僻字注音、注释和译文：
生僻字注音
? 於（wu）：叹词。
? 穆（mu）
? 乎（hu）
? 假（gé）：通“格”，来到。
? 骏（jun）：大。
? 惠（hui）
注释
? 维：语助词。命：天命。
? 穆：深远。不已：不止。
? 不显：即“丕显”，大显。
? 纯：纯正，纯粹。
? 溢：通“镒”，赐予。
? 骏惠：大顺，这里指遵循。
? 曾孙：泛指后代子孙。笃：忠实，坚定。
译文
上天的意旨，深远而无穷无尽。啊，多么光辉显耀，文王的品德纯正无疵。上天把美德赐予我们，我们要接受保持。愿我们能遵循文王的遗训，后世子孙永远坚定地保持下去。
《维天之命》作为《诗经·周颂》中的第二篇，以其深邃的思想和独特的艺术风格，成为祭祀周文王颂歌中的经典之作，在周王朝的文化传承和价值塑造中扮演着举足轻重的角色。
主题思想：德配天命，传承德治之光
此诗为周成王祭祀周文王时所作，字里行间都流淌着对文王的敬仰与追思。诗的核心在于歌颂文王的德行，将其与天命紧密相连，展现出文王德行如同天命般庄严、神圣且源源不断。文王的德行不仅在当时熠熠生辉，更是作为周王朝的精神瑰宝，深刻影响着后世子孙。这不仅是对文王个人的尊崇礼赞，更是周王朝对德治传统的一次郑重传承与弘扬。周成王借祭祀之机，向天下宣告周王朝以德治国的坚定信念，期望后世子孙能铭记文王之德，将这一宝贵传统代代相传，使德治理念成为周王朝长治久安的基石。
内容分析：前后呼应，尽显德治传承脉络
全诗虽仅有八句，却层次分明，逻辑严谨，可清晰地分为前后两个部分。
前四句：盛赞文王，德配天命
“维天之命，於穆不已。於乎不显，文王之德之纯。”开篇“维天之命，於穆不已”，诗人仰望苍穹，感叹天命的庄严神圣、无穷无尽。紧接着，“於乎不显，文王之德之纯”，诗人笔锋一转，将对天命的敬畏之情延伸到文王身上，盛赞文王的德行与天命完美契合。“於乎不显”，以强烈的感叹，强调文王德行的显赫昭彰，让世人皆能目睹其光辉。“文王之德之纯”，则突出文王德行的纯粹无瑕，毫无杂质。这四句诗，通过对文王德行与天命关系的阐述，将文王的崇高形象树立在读者眼前，让人为之敬仰。
后四句：传承德行，延续德治之光
“假以溢我，我其收之。骏惠我文王，曾孙笃之。”后半部分着重强调文王德行对后世子孙的深远影响以及传承的重要性。“假以溢我，我其收之”，意为文王的德行恩泽惠及后世，后世子孙应当心怀感恩，积极接纳并传承这份宝贵的精神财富。“骏惠我文王，曾孙笃之”，则进一步表明子孙们要遵循文王的教诲，坚定不移地践行文王的德行，让这份德行在后世子孙中深深扎根，世代延续。这四句诗，体现了周成王对后世子孙的殷切期望，也展现了周王朝传承德治传统的坚定决心。
艺术特色：结构、语言与情感的完美交融
结构精巧，张弛有度
诗的前半部分，通过“於穆不已”和“於乎不显”这两个感叹句的重复运用，形成了一种强烈的节奏感和韵律感，使赞美之情如汹涌的浪潮，一波接着一波，不断冲击着读者的心灵，让文王德行的庄严与显赫深入人心。后半部分则采用平铺直叙的方式，简洁明了地表达了对文王德行传承和发扬的期望，结构上与前半部分形成鲜明对比，一扬一抑，张弛有度，层次分明，使诗歌的主题更加突出。
语言凝练，庄重典雅
全诗语言简洁凝练，却又不失庄重典雅。诗中运用了“於穆”“不显”“骏惠”等古雅的词汇，这些词汇不仅精准地表达了诗人对文王的赞美和对德治传承的期望，更体现了颂歌的庄重肃穆。同时，这些词汇的运用也增强了诗歌的韵律感，读起来朗朗上口，富有音乐美，与祭祀这一庄重的场合相得益彰。
情感真挚，深沉动人
诗中饱含着对文王的崇敬和怀念之情，每一个字都仿佛是从诗人心底流淌出来的。诗人对文王德行的赞美并非空洞的言辞，而是发自内心的敬仰。同时，诗中对后世子孙传承德行的期望也充满了真挚的情感，体现了诗人对周王朝未来的深切关怀。这种真挚而深沉的情感，使诗歌具有了强大的感染力，能够深深触动读者的心灵。
《维天之命》作为《诗经·周颂》的重要篇章，以其卓越的艺术成就和深刻的思想内涵，成为周王朝德治传统的生动体现。它通过对文王德行的赞美，不仅强调了德治在国家治理中的重要性，更为后世的政治思想和文化传统奠定了坚实的基础。这首诗宛如一座不朽的丰碑，承载着周王朝的精神追求和价值取向，对后世产生了深远而持久的影响 。
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