天幕直播社死到各朝各代了

濯兮

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第330章 邪恶的女巫

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【为了显得更逼真,她在打电话时,还会特意播放一小段婴儿啼哭的录音,声泪俱下地希望对方能够发发善心,提供一小罐‘奶粉’给她救急。】

虽然各朝古人对“奶粉”的具体形态和制作工艺不甚了解,但猜也猜出这大抵是和婴儿吃食、奶水相关的东西。

许多心地善良的平民百姓听到这里,不由得心生怜悯。

“唉,若是俺家有余粮,碰上这等带着婴孩落难的妇人,能帮一把是一把。”

一位老妇人抹了抹眼角说道。

“就是,孩儿无辜啊,听着那娃娃哭,心里怪不落忍的。”

甚至一些正处于饥荒年间,刚刚依靠天幕“赐下”的些许米粮熬过一劫的灾民,一边喝着稀薄的粥水,一边看着天幕,心中泛起同病相怜之感:

“原来后世那瞧着光鲜的鹰酱,也有吃食不够的人家?连娃娃的奶水都断了?可怜见的......”

而刘彻、王安石等人,因为之前看过天幕播放基督教会在“花国”通过发放鸡蛋等物品吸引信众的视频,对这“基督教”的初始印象竟不算太差。

刘彻心想:“那些教堂既能在花国发放鸡蛋收买人心,显是颇有资财。如今不过是一小罐婴儿吃食,于他们而言应是九牛一毛,断无吝啬之理吧?”

王安石也微微颔首,他觉得这教会既能行此小惠,在救助妇孺这等事上,理应更为积极才对。

【这个网红本以为可以轻松得到帮助,没想到,她前后给43家教会的相关机构打了电话,最终......只有区区十家表示愿意提供帮助!】

“啧啧啧!”

朱元璋立刻发出了鄙夷的声音,脸上露出了“果然如此”的表情:

“咱说什么来着?这些番邦教门,与和尚庙有何区别?平日里说得天花乱坠,真到了要他们出点血、行点实事的时候,便推三阻四,原形毕露!”

“皆是民间的蛀虫!”

他对于这类不事生产、却占有大量社会资源的宗教组织,向来缺乏好感。

嬴政的眉头也深深锁起,他关注的不是宗教本身,而是其行为逻辑的一致性,这让他感到费解:

“寡人此前观其在花国行事,颇显豪阔,广施小利以邀买人心。为何在其本土,反而如此吝啬?”

【而且,在这愿意提供帮助的十家教会里,大部分是黑人建立的教会。】

【而由白人建立的教会,只有一个愿意帮忙,其余的......全部拒绝了!】

刘彻嘴角勾起一抹带着讽刺的冷笑:

“哼,看来这些自诩主流的这帮人,平日里道貌岸然,满口仁义,到了真章上,倒是吝啬虚伪得很!” 他本能地对这种表里不一的行为感到厌恶。

而那些在历史上曾大力推行过“灭佛”运动的帝王,如北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎等人,看到这里,更是露出了“果然如此”的讥诮神情。

宇文邕对着臣下冷冷道:“与那些藏匿财产、欺压百姓的寺院有何区别?”

【那些拒绝的教会,大多会首先询问她:‘您是我们教会的注册会员吗?’】

【或者,干脆就直接建议她:‘您可以去别的救助机构问问看。’】

这番说辞,让各朝各代那些曾向寺庙、道观乞讨或求助过的贫苦百姓瞬间产生了强烈的共鸣。

一个曾在大雪天被某着名寺院拒之门外的老乞丐,啐了一口,愤愤道:

“听听!跟那些脑满肠肥的和尚一个腔调!先问你是不是他的香客,不是?那就一句‘阿弥陀佛,施主请往他处’,把你这麻烦推得干干净净!”

“就是!说得比唱得好听,真要求到头上,比铁公鸡还抠搜!”

【还有一些教会,连表面的客气都懒得维持,直接粗暴地拒绝提供任何帮助。】

【甚至,还有牧师在电话里直接咒骂对方,说她是‘被魔鬼附身的邪恶女巫’,她的困境是‘上帝对她的惩罚’!】

“岂有此理!!”

朱元璋听到这话:“不帮忙也就要了,竟还凭空污人清白,咒骂人家是女巫?!简直可恶!”

李世民脸上也露出了毫不掩饰的鄙夷之色,他缓缓摇头,语气中充满了对那种牧师的极度轻视:“此等品性,实乃小人行径,令人不齿!”

连一向豁达的苏轼都皱紧了眉头:“拒人千里之外,已失仁心;恶语伤人,更是无德!”

至此,鹰酱部分教会的虚伪、冷漠乃至恶毒的一面,被暴露无遗。

各朝古人之前因“发鸡蛋”视频而产生的一丝好感,此刻已荡然无存,取而代之的是深深的鄙夷和警惕。

【在那些白人建立的教会中,唯一愿意伸出援手的,是位于偏远地区、一个只有不到一百名成员、看起来又老又破的小教堂。】

【接电话的是一位老牧师,他温和的表示自己就是一位曾祖父,听不得孩子挨饿。请告诉他,宝宝喜欢什么牌子的奶粉?他可以开车给你送过去。】

这朴实无华、带着长辈般温暖的话语,与之前那些大教堂的推诿和咒骂形成了鲜明的对比。

许多古人听到这里,不由得心生感慨。

“这老牧师,倒像些山野间真正的苦行僧,”

一位走南闯北的商贾叹道,“别看那庙宇破败,僧衣褴褛,却是真心实意在践行慈悲,帮助众生。比那些金碧辉煌、却一毛不拔的大寺庙,强了何止千万倍!”

“是啊,善心不在庙大庙小,不在人多人心,而在这一念之间啊。”

这微小却真实的善意,仿佛一股清流,稍稍洗涤了之前积郁的负面情绪。

【更让人意外和感动的是,这位网红为了对比,也给几家佛教寺庙打了同样的求助电话。】

【结果,所有接到电话的佛教寺庙,都明确表示愿意打破戒律清规,想办法为她购买并提供奶粉,帮助她和‘孩子’渡过难关!】

李世民看到这里,原本紧锁的眉头终于舒展开来,眼中流露出赞赏之色,他微微颔首:

“好!戒律本是导人向善之舟筏,岂能成为见死不救?”

朱元璋此刻脸色也缓和了不少,哼了一声道:“这还像点话!知道变通,晓得轻重缓急。”

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