天问:大秦末路

安岳的姜翠苹

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第97章 文帝之仁与隐忧

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汉文帝刘恒即位后,长安城的氛围彻底摆脱了吕后时期的恐怖压抑,渐渐焕发出一种温和而蓬勃的生机。这位新帝的统治风格,与他那位铁血开国的父亲刘邦、狠辣专权的嫂子吕后截然不同 —— 他身着素色龙袍,裙摆甚至打着补丁;宫中取消了多余的宴饮与歌舞,连皇后都亲自养蚕缫丝,为天下人做节俭表率;他下旨废除 “连坐法” 与 “肉刑”,将黥刑(脸上刺字)改为髡钳城旦(剃发筑城),劓刑(割鼻)改为笞三百,斩左趾改为笞五百,让无数囚徒免于身体残缺的痛苦;他还多次下诏减免赋税,将田租从 “十五税一” 降至 “三十税一”,甚至在元年、二年连续免除全年田租,让历经战乱与苛政的百姓终于有了喘息之机。

最让天下百姓称道的,莫过于 “缇萦救父” 事件后的政策变革。齐太仓令淳于意因罪当受肉刑,其女缇萦上书文帝,愿 “没入为官婢,赎父刑罪”,恳请皇帝废除残酷的肉刑。文帝被缇萦的孝心打动,不仅赦免了淳于意,更借此机会下诏全面修订刑律,明确废除肉刑,改以笞刑与劳役替代。诏书颁布之日,长安百姓沿街欢呼,各地也纷纷传来称颂之声,文帝的 “仁德之君” 形象,就此深深植根于民心之中。

杜衡(嫪十七)在兰台任职,每日接触各地上报的文书与宫廷档案,对文帝的治国举措有着更直观的感受。他看到文帝如何广纳谏言 —— 即使是平民上书,只要言辞恳切、建议可行,文帝也会亲自批阅,甚至召入宫中问询;他看到文帝如何重视农桑,每年春耕时节都会亲自到籍田 “耕藉田”,以示对农业的重视;他还看到文帝如何对待臣子 —— 即使是直言进谏、冒犯龙颜的大臣,如中郎将袁盎批评他 “宠幸慎夫人逾制”,他也未曾降罪,反而称赞其 “直言敢谏”。

朝堂之上,权力格局也在悄然变化。周勃、陈平等诛吕功臣依旧地位尊崇,周勃任右丞相,陈平任左丞相,朝中重要职位多由功臣子弟担任。但文帝并未放任功臣集团独大,而是逐步提拔贾谊、晁错等年轻才俊 —— 贾谊以《过秦论》闻名,被文帝召为博士,后升太中大夫,提出 “众建诸侯而少其力” 的建议;晁错则因精通律法,被任命为太子舍人,成为太子刘启的近臣。这些寒门士子的崛起,如同一股新鲜血液,既为朝堂注入活力,也巧妙地制衡了功臣集团的势力,避免了 “功高震主” 的隐患。

对于各地的诸侯王,文帝采取的策略则更为谨慎。齐王刘襄因诛吕之功,势力最强,文帝便将齐国一分为六,封刘襄的六个儿子为王,既安抚了宗室,又削弱了齐国的实力;淮南王刘长是文帝唯一在世的弟弟,性格骄纵,常不遵汉法,文帝多次下诏劝诫,却始终未加严惩,只求以亲情维系宗室和睦;至于吴王刘濞,因 “会孝惠、高后时天下初定,郡国诸侯各务自拊循其民”,文帝也对其 “赐几杖,不朝”,暂时维持着表面的和平。杜衡在整理诸侯王朝贡文书时,敏锐地察觉到文帝的 “怀柔” 背后,藏着对宗室势力的警惕 —— 每一份诸侯王的奏疏,都会有专人批注其 “言辞态度”“兵力变动”,这些细节虽未公开,却记录在兰台的秘密档案中。

杜衡将这些观察默默记在心中,偶尔会通过隐秘渠道,向文帝心腹传递一些关键信息:比如某地官员 “为求政绩,虚报垦田数”,某功臣子弟 “恃势侵占民田”,某诸侯王 “私铸钱币,招纳亡命”。他传递的信息从不掺杂个人意见,只客观陈述事实,却总能为文帝的决策提供参考。他看得出,文帝的 “仁厚” 并非软弱,而是一种极高的政治智慧 —— 以温和的手段稳定局势,以谨慎的态度平衡各方势力,让国家在平稳中逐步恢复生机。此时的大汉,粮食逐渐充盈,人口稳步增长,社会秩序井然,史称 “文景之治” 的盛世开端,已然显现。

然而,在杜衡眼中,这份平静之下,依旧潜藏着诸多暗流。他在整理地方文书时发现,吴王刘濞利用豫章郡的铜矿 “私铸铜钱”,又煮海水为盐,积累了巨额财富,甚至 “招天下亡命者,谋作乱逆”;淮南王刘长更是变本加厉,不仅在封国内 “不用汉法,出入称警跸,称制,自为法令”,还暗中联络匈奴与闽越,意图不轨。这些诸侯王的骄恣之心,如同定时炸弹,随时可能引爆。

朝堂内部的矛盾也在悄然酝酿。功臣集团对贾谊、晁错等年轻士子的崛起心存不满,多次在朝堂上反驳他们的建议,甚至暗中排挤 —— 贾谊提出 “改正朔,易服色” 的建议时,周勃、灌婴等大臣便以 “洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事” 为由,劝文帝疏远贾谊,最终导致贾谊被贬为长沙王太傅。而新兴的郎官、博士群体,虽有文帝支持,却因根基薄弱,暂时无法与功臣集团抗衡,只能在夹缝中求生存。

北方的匈奴更是心腹之患。尽管文帝即位后,多次派遣使者与匈奴和亲,赠送大量财物,试图维持和平,但匈奴骑兵仍时常寇边,掠夺边境百姓的财产与人口。杜衡在整理边防奏报时,看到过无数关于 “匈奴入寇云中、代郡,杀略吏民” 的记录,这些记录用词简略,却字字透着边境百姓的血泪。文帝虽派兵防御,却因国力尚未完全恢复,无法发动大规模反击,只能暂时采取 “防御为主” 的策略,这无疑为大汉的边境安全埋下了隐患。

一日,杜衡奉命整理各地上报的 “祥瑞” 记录 —— 文帝虽躬行节俭,却颇好 “祥瑞” 之说,认为 “甘露降、麒麟现” 是天下太平的征兆,各地官员为迎合上意,纷纷上报所谓的祥瑞。杜衡翻开卷宗,发现数地的奏报惊人地相似:有的称 “县中甘露降于庭中,持续三日”,有的称 “田间见麒麟,体态雄伟,见人不惊”,文辞华美,却缺乏具体细节,显然是官员们编造的谎言。

他不动声色地将这些夸大其词的祥瑞记录单独归类,在整理报告时,并未像其他吏员那样 “润色言辞,夸大其词”,而是如实记录 “某地报祥瑞,然无目击者佐证,细节存疑”。他深知,真正的治国,靠的不是虚无缥缈的祥瑞,而是清醒的头脑、扎实的政绩,以及对百姓的体恤。若因沉迷祥瑞而忽视潜在的危机,只会重蹈秦二世 “指鹿为马” 的覆辙。

杜衡将整理好的报告呈交兰台令时,恰好看到太子刘启前来兰台查阅档案。这位未来的汉景帝,虽年仅二十余岁,却已显露出与文帝截然不同的性格 —— 他面容冷峻,眼神锐利,在翻阅关于诸侯王的档案时,不时皱眉,口中还低声自语:“骄纵如此,当严惩之,何以姑息?” 杜衡心中一动,默默退到一旁 —— 文帝的 “仁厚” 能维持当前的平稳,可太子刘启性格刚硬,将来即位后,面对骄横的诸侯王与复杂的朝堂局势,能否延续这种平稳政策?会不会采取激进手段,引发新的动荡?

他望着太子离去的背影,又看了看手中那卷 “祥瑞” 记录,心中泛起一丝隐忧。“文景之治” 的盛世已然开启,但这条通往长治久安的道路,显然并非一帆风顺。而他这个隐藏在兰台中的 “旧眼”,不仅要继续观察朝局,为文帝提供信息,或许还需在未来的变局中,寻找属于自己的生存之道。

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