哀牢山剿灭木鹿残部的捷报，如同久旱甘霖，极大地振奋了蜗居楪榆的蜀汉流亡朝廷。北地王刘谌的果决、赵戬、傅着、霍在等年轻将领的骁勇，向所有人证明了这支历经磨难的队伍依然保有锋利的爪牙。西南商路初步打通，与骠国的零星贸易开始带来异域的药材、宝石和些许粮食，虽杯水车薪，却象征着与外界的联系未曾完全断绝。朝廷内部，随着谯周门生通敌案的了结，悲观论调暂时被压制下去，一种在绝境中求生的坚韧意志，逐渐成为主流。
然而，北地王刘谌和卫将军诸葛瞻并未被暂时的胜利冲昏头脑。他们深知，军事上的小胜和经济的初步缓解，远不足以支撑长久的“蓄力待时”。国家的根本在于人才，尤其在于下一代。如今偏安南中，与中原隔绝，旧有的官吏体系在颠沛流离中残破不全，年轻一代若不能得到系统的培养，复兴大业终将是无源之水。一场军事和经济上的生存之战暂告段落，一场关乎文化传承和人才培养的更深层次的斗争，被提上了日程。
这一日，在楪榆城那间简朴却承载着蜀汉最后希望的王府议事厅内，刘谌、诸葛瞻、霍弋、郤正再次聚首。案头除了军报地图，还多了几卷略显残破的竹简——那是随朝廷艰难保存下来的部分典籍。
刘谌抚摸着冰凉的竹简，感慨道：“自成都沦陷，典籍散佚，士人流离。我等终日为粮秣军械奔波，几近忘却诗书礼乐。然，国之存续，岂独恃刀兵？武侯昔日治蜀，重在教化。今我朝局促南中，若只知砍伐征战，与蛮夷何异？长此以往，纵有良田盐井，亦难逃礼崩乐坏，人心涣散之局。”
诸葛瞻颔首，他的气色因持续调养好了许多，声音也恢复了往日的清朗：“殿下所虑，深谋远虑。瞻近日亦思此事。随迁子弟，如尚儿、傅着、赵戬等，虽于战火中成长，勇毅可嘉，然于经史子集、治国方略，终究欠缺系统教诲。且南中子弟，夷汉杂处，若能施以教化，使其沐汉风，晓忠义，则根基可固。当务之急，是兴办学宫，聚拢英才，传道授业。”
霍弋久镇南中，对此更有切身体会：“卫将军所言极是。南中民风彪悍，固然可成锐卒，然不明礼义，则易生乱。若能有学宫教化，使夷汉俊杰皆感朝廷恩德，知忠孝节义，则胜过十万雄兵。只是……”他面露难色，“如今物力维艰，房舍、师资、典籍，皆是难题。”
郤正接口道：“霍将军所虑亦是实情。然事在人为。房舍可寻旧屋修缮，师资……现下虽无大儒，然如正，以及朝中通晓经史的官员，皆可轮流授课。典籍虽残，然核心经典如《诗》、《书》、《春秋》、《论语》及武侯《兵法》、《出师表》等，尚可凑齐基本。可先办起来，再图完善。”
刘谌听罢，毅然道：“三位爱卿所言，正合孤意！再难也要办！此事关乎国本，刻不容缓。便定名为‘兴汉学宫’！孤自任学宫祭酒，郤令君为博士祭酒，总领教务。烦请霍将军筹措场地物资，卫将军与孤一同拟定学规、选定首批学子。”
“臣等遵命！”众人齐声应道。
兴建学宫的决定一经传出，在朝廷内外引起了不小的反响。部分历经磨难、只求安稳的老臣暗地里觉得此举有些“不合时宜”，认为当务之急是巩固防务、积蓄粮草，办学未免奢侈。但更多有识之士，尤其是那些携带家眷、忧心子女未来的官员，则深感振奋，视此为朝廷立足长远、不忘根本的标志。
命令迅速执行。霍弋在楪榆城内寻得一处废弃的旧时豪族院落，略加修葺，挂上了“兴汉学宫”的简陋牌匾。郤正则与几位通文墨的官员，如黄崇（黄权之孙）等，日夜整理抄录典籍，拟定课程。学宫规制初定：不分夷汉，选拔十四至二十岁有志少年入学，教授经史、兵法、政务、算术，尤重忠义气节之熏陶。
首批学子的选拔，本身便具有强烈的象征意义。北地王刘谌与卫将军诸葛瞻亲自过问。名单很快拟定，几乎囊括了流亡政权中所有适龄的俊杰之后：
* 诸葛尚（12岁），卫将军诸葛瞻之子，聪慧沉稳，作为表率，首批入学。
* 刘琮（14岁），皇帝刘禅之子，代表皇室，以示重视。
* 赵戬（18岁），已崭露头角的年轻将领，勇毅有余，需补文略。
* 傅着（16岁），机敏多智，立有军功，需系统学习韬略。
* 霍在（18岁），通达实务，需加深理论根基。
* 张奕（张飞之孙，张绍之子，15岁），承猛将之风，需教化引导。
*此外，还特意从归附的楪榆夷帅朵思部、以及滇池孟氏等大姓子弟中，选拔了数名聪颖少年，如朵思之子朵力、孟氏族子孟琰等，以示怀柔与同化。
开学之日，虽无钟鼓礼乐，却庄严肃穆。北地王刘谌亲临学宫，率众学子拜祭孔子牌位与武侯画像。刘谌身着简朴的王服，对台下这些肩负着未来的少年们慷慨陈词：“……今日之学，非为功名利禄，乃为继绝学，存汉祀！望尔等刻苦砥砺，文通经史，武备韬略，他日成为匡扶社稷之栋梁，光复汉室之基石！” 诸葛瞻亦勉励学子们不忘先辈遗志。少年们个个神情肃穆，眼中闪烁着理想的光芒。
学宫的生活艰苦而充实。每日拂晓，学子们便需晨起习武，由赵戬等有经验的将领指导。上午由郤正、黄崇等讲授经史文章，下午则由诸葛瞻或霍弋讲解兵法政务，甚至请来老匠人传授工巧之术。诸葛尚天资最高，每每能举一反三，与郤正论辩，常能切中要害；傅着对兵法诡道极具天赋；赵戬于武艺沙盘推演上表现突出；夷族子弟朵力、孟琰等人初时拘谨，渐渐也被汉文化的博大精深所吸引。
然而，平静的学习生活之下，暗流依旧。邓艾的细作并未停止活动，反而将目光投向了这所新生的学宫。不久，学宫中便开始流传一些怪话，或嘲讽“亡国之臣，学有何用”，或挑拨夷汉学子关系，言“汉人终将视尔等为蛮夷”。更有甚者，竟有人试图暗中接触朵力、孟琰等夷族子弟，许以重利，诱其离间。
这一情况被敏锐的傅着和诸葛尚察觉，迅速密报给刘谌和诸葛瞻。刘谌震怒，下令傅着的反谍网络严密监控学宫，同时，他采纳诸葛瞻的建议，不仅加强防范，更主动施以怀柔。他时常亲临学宫，与学子们一同用膳，关心他们的学业生活，对夷族子弟尤为关怀，赏赐笔墨，询问其家乡风俗，以示一视同仁。诸葛瞻也多次在授课时，特意讲述历史上夷夏融合、共保社稷的故事。真诚的关怀与光明的理想，逐渐化解了潜在的隔阂与阴谋，学宫的氛围反而因此更加凝聚。
一日课后，诸葛尚与傅着在苍山脚下漫步。
“傅着兄，”诸葛尚望着远处云雾缭绕的群山，轻声道，“魏人亡我之心不死，即便在这学宫之中，亦不得安宁。”
傅着冷笑一声：“跳梁小丑，何足道哉。殿下与卫将军创建此学宫，意义深远。我等在此所学，不仅为知识，更为一种信念。只要此信念不灭，汉室便不会亡。”
诸葛尚点头，目光坚定：“不错。昔日孔子困于陈蔡，弦歌不辍。我辈今日之境，虽险犹未至绝。这学宫，便是南中的‘弦歌’。”
“兴汉学宫”的建立和运作，如同一颗深埋于南疆沃土的种子，悄然生根发芽。它不仅是传授知识的场所，更成为流亡政权凝聚人心、传承国祚、培养接班人的核心象征。年轻一代在这里汲取着先贤的智慧，磨砺着忠贞的品格，建立着深厚的情谊。尽管外界依然强敌环伺，前路漫漫，但在这简陋的学宫之中，希望的火种正被小心翼翼地守护和传递着。它为这个风雨飘摇的政权，注入了最为宝贵的、面向未来的生命力。这一切，都被北方的邓艾所密切关注，他意识到，这个对手的韧性，远比他想象的更为可怕。
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