二月底，小学的课业即将落幕。
新的篇章，即将开始。
六年级最后的内容，是两首词。
前一首是黄庭坚的《清平乐》，已经在略去的时间里讲过了。
一首极美的词。
全词在这里分享一下：
...
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
...
最后一首，是苏轼的词。
词人不服老、不满自然规律，包含悲愤的呐喊的《浣溪沙》。
谁道人生无再少？
门前流水尚能西！
字句瞧着积极向上，细品却满是无奈。
特别是以一个老人的视角。
门前流水纵能西流，又与人间能否重回年少有何相干？
这般呐喊，也只能是呐喊罢了。
豪情过后，伤感便能被掩盖吗？
有人望洋兴叹，而词人苏东坡，是在望溪兴叹。
再怎么风流，也难免还是好好复习一下。垂暮啊！
钟鸣心念流转，提笔写下：
【山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。】
接下来，钟鸣与孩子们翻译了这一段。
总体的意思就是：
兰草刚发芽，还很短，溪水流过，刚好漫过芽尖。松林里的路，铺着沙子，下雨后，泥被冲掉了，只剩下干净的沙。傍晚了，下着小雨，有点凉，杜鹃鸟在叫。
之前早就已经说过，写景是为了抒情。
但光从上阙来说，是什么也看不出来的。
所以孩子们心里也在想：
“这三句搁一块儿，到底想说啥？就光说看到啥、听到啥了？”
“先生也只是翻译，什么也没说。”
这三段，写景其实颇有意趣。
完完全全的写景，若这首词只有这上半段，那就是用文字描述了一幅画。
嫩芽、沙路、雨、杜鹃鸟，都齐全了。
这些事物，词人想表达什么呢？
钟鸣备课前，也一直在思考这个问题。
当然，教科书上总有标准答案。
但人的情感不是标准的。
所以钟鸣希望依靠自己的思考，得到一个不是那么标准的答案。
经过他的思考，想到的是：
其实吧，苏轼老先生写这一段，只是把他看到的写下来而已，他的重心并不在前面，而是放在后面。
那时，他是一位老人。
一切身边的景物，他见的太多了。
这些，没有什么好感慨的。
即使是往西流去的溪水又怎么样呢？这又是什么特别惊奇的事吗？
他只是想借此，说些什么罢了！
当然，这只是钟鸣个人的见解，完全代表不了苏轼先生的思想感情。
这只是他同样作为一位老人的想法而已！
我们都知道，苏轼不是一位喜欢伤春悲秋的人。
他总是那么意气风发、潇洒侠气，就连这样一首小词里，也有想与命运对着干的态度，实在是让人钦佩。
苏轼，才情不输于李白。
《浣溪沙》的上阙，钟鸣的解释是：“同学们，这几句写景的方法，以后大家可以试着模仿一下。”
说完这些，便没说什么了。
随后，他又转身写下：
【谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。】
...
“嗒嗒——”
窗外的小雨已经下了一整天。
淅淅沥沥，打在窗棂上，发出细碎的声响。
此时钟鸣的心里在想：
“结束了，新课全部上完了。”
“再带着孩子们复习一遍，整个小学语文的内容就结束了。”
“那么，之后怎么办呢？”
系统，已经很久没和它联系了。
最近忙着教学，日子过得相当平静。
这一年的时间里，钟鸣教授的那些内容，已经抵得上多少人的一辈子了！
钟鸣预估，待小学教材结束之后，他大概就能突破到八境了。
一年的时间，从一境到八境。
之前他曾粗略地将境界与学历做了一个对比：
四境是中考，六境是高考。
那如果是七境到八境呢？
是不是就相当于硕士了
如果真是这样的话，那可太难为其他人了。
钟鸣修行至今，以他的名义而创作的诗词文章已经有多少了？
即使如此，现在也才七境巅峰。
他的那些创作，集百家之所长，风格千变万化，内容精简灵巧，虽然大都充满童趣，但也蕴含着大家之风。
一个人正常创作，怎么可能做到？
不过，这样也就可以解释了。
正因他所授内容大都充满了童趣，所以他即便造就了诸多佳作，境界也终究仅限于八境之内。
并不是不够好，而是重复了。
况且，影响力也还不够。
文化之道，孤芳自赏肯定没有用。
很多东西写出来，就是给别人看的。
“嗒嘀嗒——”
雨势忽然又沉了几分，窗棂上的水珠汇成细流，顺着木缝滴落在窗下的青石板上。
钟鸣放下手中的戒尺，起身踱到窗边，指尖轻轻抵着冰凉的窗棂。
他视线越过院墙外的老槐树，能看到远处田埂上的草棚，棚下似乎还蹲着两个躲雨的放牛娃，正凑在一起低声念叨着什么。
凝神细听，竟是一曲童谣。
而童谣的填词，正是之前上过的《清平乐·村居》。
那调子断断续续，混着雨声，却格外清晰。
钟鸣的心头忽然微动。
丹田处的文气，似乎在这一刻有了一丝极细微的异动。
这异动很轻，却像一颗石子投进了平静的湖面，漾开层层涟漪。
他低头看向自己的手腕，那里浮着淡淡的文气光晕，此刻隐隐有了向上攀升的迹象。
就这么自然，他破境了。
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