人们先煨死尸后烹活人，这般惨绝人寰的场景在这座围城中真实上演。
为了活下去，人们不得不做出违背伦理道德的举动。
被困于城内的贵州提学刘玄锡，目睹这一切，心中悲痛万分。
他强忍着内心的恐惧与哀伤，用颤抖的毛笔撰写了《围城日录》，将这三百天以来的惨状一一记述。
书中记载，先煨死尸遂烹活人，大将军黄清运、张彦番芳部卒居然还“公屠人市肆斤易银一两”。
在那混乱的局面下，人性的底线被彻底击穿，生命如草芥般被随意践踏。
更令人痛心疾首的是，至后来局面完全失控，城中亲属相啖。
昔日亲密的家人，在饥饿的逼迫下，不得不做出残忍的选择。
人与人之间的信任与关爱，在生存面前变得如此脆弱。
连城中首要官员李耘，也被逼到绝境，至“尽焚书籍冠服，预警家人，急则自尽”的地步。
一本《围城日录》，记录下的是贵阳城那段黑暗的历史，是人性在极端环境下的扭曲与挣扎。
乾圣皇帝看过此《围城日录》后，拍案而起，愤怒地说道：“苛政猛于虎！”
云贵川地区的官员，不仅对土司进行残酷盘剥，朝廷对土司的征收银税也远远高于一般水平。
土司们本就是朝廷册封一方的民族首领，肩负着管理地方的职责、肩负着维护地方稳定和发展的重任。
而朝廷过高的征收，使得土司们为了缴纳赋税，不得不加大对百姓的搜刮。
明朝官府腐败现象丛生，贪污受贿成风，官员们只知中饱私囊，对于地方事务毫不关心。
官兵们则欺压百姓，为非作歹，他们欺负老百姓手段残忍，却在面对真正的挑战时，如作战、维稳地方治安等，能力低下，干啥啥不行，反而成为了祸害。
这无疑给了土司们起义的借口和机会，奢崇明与安邦彦的叛乱，正是官府腐败所引发的恶果。
乾圣皇帝以敏锐的洞察力看透了云贵川地区官场腐败的根源。
他清楚的认识到，想要稳定边疆局势，必须先从整顿官员和减轻土司负担入手。
于是，一场声势浩大的吏治整顿行动在云贵川等地区展开。
上任之后的总督朱燮元，对官员进行严格审查。
那些贪污受贿、欺压百姓的官员，被一一撤职查办；那些玩忽职守、无所作为的官员，被调离岗位或降职处分。
同时，皇帝还建立了一套严密的监督机制，暗中派出了锦衣卫加强对官员的管理和考核。
在处理完官员问题后，乾圣皇帝又颁布了一系列减税政策，减轻对土司的征收银税。
过去，朝廷为了维持庞大的军费和行政开支，对土司征收高额赋税。
现在，皇帝根据云贵川地区的实际情况，合理调整税率，减轻土司的负担。
这一政策的实施，使得部分土司们看到了朝廷的诚意，他们不再对朝廷心怀怨恨，但对于朝廷以后对于土司的政策也保持着高度警惕和观望。
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